راشيل دوليزال ، امرأة بيضاء تعرف بأنها سوداء قدمت راشيل دوليزال اقتراحًا جديدًا للعلاقات العرقية في الولايات المتحدة - امرأة سوداء محاصرة في جسد أبيض ، لاستعارة مصطلح من الحروب بين الجنسين. بينما ذهبت أمريكا بجرأة حيث لم يذهب أي رجل أو امرأة ، أسود أو أبيض ، من قبل ، في عطلة في كولكاتا ، كنت غافلًا بسرور ، كنت أتصفح مكتبة حماتي. لأنه كان هناك. ولأنها كانت تمطر.
الآن ، هذه المكتبة الشخصية مثل التنقيب الأثري. لها طبقات ، يعود تاريخ إحداها إلى الستينيات ، عندما كان الأكاديميون الهنود يتعاملون مع تكتونية العرق والطبقة والطائفة والجنس ، وسعى إلى المقارنة في تجربة أمريكا مع العرق. كان هناك نوع من التحول التكتوني هنا. ربما تكون رطوبة الرياح الموسمية قد تسببت في انقراض جماعي للكتب. ربما سقط أحد لصوص الكتب سيئي السمعة في المدينة. كانت كومة الأعمار مشقوقة ، إذا جاز التعبير ، لتكشف عن كتاب منسي منذ زمن طويل بعنوان Black Rage. قراءة النقش على ورقة الذباب ، سان فرانسيسكو ، 8 يناير ، 1969.
كان ذلك عام البدايات والنهايات. وُلدت يونكس وأربانيت و 747 وجاب. ظهر أول ألبوم ليد زيبلين ، بينما قطعت فرقة البيتلز آخر أغانيها وتم التقاط صور لها وهي تعبر طريق آبي. تم نشر فيلم The Godfather ، بينما تم إغلاق صحيفة Saturday Evening Post. تنحى ليندون جونسون وشارل ديجول لصالح ريتشارد نيكسون وجورج بومبيدو. بدأ كيسنجر القصف السري لكمبوديا ، بينما أطلقت عائلة مانسون موجة القتل الخاصة بها. وكالعادة ، احتدمت مسألة العرق.
شجيرات صغيرة ملونة للمناظر الطبيعية
افتتح Black Rage ، الذي نُشر في العام السابق ، بثلاثة أسئلة لا تزال موضع اهتمام معاصر في الهند. يبدو أن أمريكا البيضاء كانت تتساءل: ماذا يريد الزنوج بحق الجحيم على أي حال؟ كل مجموعة عرقية أخرى صنعت السلم بمفردها. لماذا لا يفعل السود الشيء نفسه؟ استمروا في الهذيان بشأن حقوقهم. حسنًا ، للبيض حقوق أيضًا. أخرج كلمة زنجي. نحن لا نستخدم هذا النوع من اللغة في الهند. استبدلها بـ SC / ST وستصبح الحجج مألوفة بشكل مخيف. هذه هي الكلمات الصاخبة التي تسمعها في كل مرة تظهر فيها الحجوزات في الأخبار. اليوم ، تزدهر كلمة N في ثقافة البوب كتهنئة. لكن لن يجرؤ أي ناشر معاصر على إعادة طبع هذا الدعاية المغلوطة على الغلاف الأمامي ، من مراجعة نيويورك تايمز: أحد أهم الكتب عن الزنجي الذي ظهر في العقد الماضي. والسترة الخلفية تتحدث بلا خجل عن يأس الرجل الأسود في أمريكا - النضال من أجل تحقيق الرجولة والأنوثة ...
تكشف لغة تلك الدعاية وحدها إلى أي مدى وصل الخطاب حول المساواة منذ أن قام المؤلفان ، الطبيبان النفسيان السود ويليام إتش جرير وبرايس إم كوبس ، بدراسة سبب صعوبة التلوين بعد عقد كامل من إنهاء الفصل بشكل قانوني في نحن. قد تساعد التجربة الموازية في تفسير سبب استمرار كون المرء طبقة أو قبيلة أمرًا صعبًا في الهند ، بعد 25 عامًا من احتجاجات ماندال.
ريش مثلي الجنس طويل القامة زهور أرجوانية غامضة
كان الافتراض الأساسي لـ Grier و Cobbs هو أن تجربة العنصرية مدمرة للغاية لدرجة أن السود قد يظهرون سلوكًا غير متوقع. تم اقتراح استخدامه كدفاع إبداعي في محاكمة إطلاق نار جماعي في نيويورك في عام 1994 ، حيث كان الجاني الأسود ، كولين فيرجسون ، غاضبًا على ما يبدو بسبب العنصرية لدرجة أنه لا يمكن أن يظل عقلانيًا ومسؤولًا.
من الناحية التاريخية ، أوضح بلاك ريج الغضب العام الذي أثار أعمال الشغب بعد اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور في أبريل 1968. لكنه يمكن أن يلقي الضوء على السمات البارزة للحضارة الهندية المعاصرة. على الرغم من أننا عارضنا بشدة المحاولات الدولية للمساواة بين الطائفة والعرق ، إلا أن ديناميكياتها وتأثيرها على المجتمع متشابهة تمامًا. ربما ، يمكن أن يساعد جرير وكوبس في شرح قصص الهند الأكثر إرباكًا في الصفحات الأولى. على سبيل المثال ، لماذا يقوم القرويون برمي الحجارة في منزل داليت عندما يقوم أطفاله بكسر اختبارات دخول IIT؟