إطلاق كتاب 'التراث المفقود ، إرث السيخ في باكستان' في شانديغار

خلال رحلة استمرت لمدة شهر عبر غرب البنجاب وخيبر باختونخوا وكشمير التي تحتلها باكستان ، كانت قوة غير مرئية تدعم مطاردة سينغ.

Amardeep Singh مؤلف مع كتابه 'LOST HERITAGE' خلال مؤتمر صحفي في شانديغار يوم الثلاثاء ، 1 مارس 2016. صورة سريعة لـ Jaipal Singh

يعود الحمض النووي إلى جذوره ، وعندما دخلت باكستان في أكتوبر 2014 ، حيث لم أزرها من قبل ، شعرت باتصال فوري ، وشعور بالوطن. هذا الكتاب حدث للتو ، ربما من رغبة عميقة الجذور لبناء علاقة مع أسلافي. قال أمارديب سينغ ، مؤلف كتاب Lost Heritage ، The Sikh Legacy في باكستان ، الذي صدر هنا يوم الثلاثاء ، 'لقد عملت بلا عقل ، لكن دع الأمور تتطور'.

خلال رحلة استمرت لمدة شهر عبر غرب البنجاب وخيبر باختونخوا وكشمير التي تحتلها باكستان ، كانت قوة غير مرئية تدعم مطاردة سينغ. قال إنني دخلت البلاد برغبة وإيمان فقط ، لكن عندما كنت على اتصال بأشخاص ذوي تفكير مماثل ، اجتمع الجميع للمساعدة.

العفن الأبيض على التربة

بينما ركز بحث سينغ في المقام الأول على اكتشاف حالة إرث السيخ ، إلا أنه يضم أكثر من 36 مكانًا الجوانب الهندوسية والإسلامية التي كانت مرتبطة بالسيخ. يشمل نطاق الاستكشاف الجوانب الثقافية والاجتماعية والفلسفية والعسكرية للمجتمع بين القرنين الخامس عشر والحادي والعشرين. الكتاب ، المليء بالصور المذهلة لسينغ ، هو إرث للمجتمع وبقايا تراث. ما يفعله سينغ هو أنه يلتقط القصص الإنسانية والعاطفية وراء هذا التراث ويكتشف أن الحدود خاطئة ، وأن الكراهية وعدم الثقة لم يخلقها إلا السياسيون. وأضاف سينغ أن الحب والعاطفة هما كل ما لدي ، وهذا ما يتوق إليه الناس هناك.

عند عودته إلى سنغافورة ، بينما كان أمارديب يعيد زيارة رحلات السفر في القرن التاسع عشر للأوروبيين الذين سافروا بعد ذلك عبر إمبراطورية السيخ ، تساءل عما إذا كان يجب عليه أيضًا توثيق تجاربه.

وقال هل يمكن أن يكون هذا العمل بمثابة نافذة للأجيال القادمة لفهم بعض جوانب تراثنا التي ستتوقف عن الوجود قريبًا.

بعد سبعة عقود من تقسيم عام 1947 ، لا يزال مجتمع السيخ يتوق إلى تجربة تراثه المجيد المهجور في جميع أنحاء باكستان. بالنسبة لأولئك المحظوظين القادرين على زيارة البلاد ، يظلون محصورين في حفنة من gurdwaras الوظيفية. بعد مائة عام من الآن ، لن يكون أي من هذه الأماكن موجودًا. لقد انهار الكثير منهم ولن يستمروا لفترة طويلة. تساءلت إذا لم أقوم بتوثيقها ، فمن سيفعل ذلك؟

نشأ سينغ مع قصص المذابح ، وكيف قاتلنا وجميع القضايا التي نتجت عن ذلك ، مع والديه ، الذين كانوا سيخًا يعيشون في باكستان في ذلك الوقت ، هاجروا إلى UP في الهجرة الجماعية. قال سينغ إن قصص الجمال البكر للأرض التي سمعها سينغ من والده ، والبحث المكثف والقراءة حول التاريخ والجغرافيا والظروف الاجتماعية لشبه القارة ، كان لها تأثير دائم عليه ، وجعلت هذه الرحلة والكتاب ممكنًا. .

هل كان تراث الأرض التي ولدت فيها السيخية وأنشأ السيخ إمبراطورية سيقتصر على عدد قليل من الجوردوارا الوظيفية؟ وماذا عن روعة عشرات المعالم التاريخية والحصون وساحات المعارك ودور العبادة والمنشآت التجارية والسكنية والفنون المرتبطة بالمجتمع؟ سأل سينغ ، الذي استقال من وظيفته في الشركة لكتابة الكتاب.

المعابد والقصور والحصون والغوردواراس والمنازل - يلتقط سينغ الهندسة المعمارية والتراث والتاريخ وقصص هذه المباني ، حيث يتحدث عن الجوانب الإبداعية والفنية للآثار ، بما في ذلك معبد السيخ في منطقة مانسيهرا ، وهو الآن مكتبة ، بجدرانها تصطف على جانبيها الكتب.

كما هو الحال هنا في البنجاب ، حيث دمرنا تراثنا وآثارنا ، من خلال أعمال الترميم الفاترة والحفاظ على القليل من الحفظ ، هناك أيضًا العديد من المباني المهجورة والمتداعية والبعض الآخر يشغلها مئات العائلات الفقيرة ، على حد قوله.

منطقة الأشجار دائمة الخضرة العمودية 5

جدار معبد قديم ، يستخدم الآن كمخزن ، به خربشة ، فقدت كل شيء. العديد من نسخ الكتاب ، التي أرسلها سينغ بالبريد إلى الأشخاص الذين ساعدوا في المشروع في باكستان ، لم تصلهم بعد. من المحزن أنه حتى الكتب لا تستطيع عبور الحدود. آمل أن يمس هذا الكتاب الناس ويجمعنا معًا. يجب أن يستيقظ كل من الحكومة والشعب والقيام بواجبنا للحفاظ على هياكلنا التراثية وثروتنا. يجب أن يتم التطوير خارج المباني وليس داخلها. قال سينغ إنه يجب علينا تبني الآثار وحمايتها ، معربًا عن أمله في أن يكون الكتاب بمثابة سجل لتراث السيخ للأجيال القادمة.