ظهرت سيرينا ويليامز الحامل عارية في صورة غلاف فانيتي فير على غلاف فانيتي فير ، تقف سيرينا ويليامز شبه عارية ، أثيري ، تكشف بطنها الحامل ، المرصع بالجواهر بسلسلة خصر رقيقة وحساسة. يوحي شعرها المفتوح بالسيولة ، وتحمل طاقة غير محدودة وغير مقيدة. في كل طاقتها الطبيعية الخام ، تبدو ويليامز شرسة وإلهية وأنثوية لا تشوبها شائبة ، وتحتضن الأمومة بكل مجدها. من خلال الصورة ، تبرز نجمة التنس جمال الحمل (الذي يرتبط تقليديًا بالمساحات الخاصة) ، في السياق العام الأكبر للهواتف وأجهزة الكمبيوتر المكتبية وحياتنا. تخلت عن لباس رياضي ، وفي عريها تحتفل بالأنوثة والأمومة وجسدها. من خلال القيام بذلك ، بدأ ويليامز (ربما عن غير قصد) حوارًا مهمًا. إنه حوار صعب ، لكنه ضروري.
بينما صفق لها الموالون لها ، هناك رافضون هامون يعترضون على 'فضح' ويليامز لنفسها. منذ أن أصبحت الصورة فيروسية ، تلقت انتقادات كبيرة لظهورها عارية - لإظهارها الظاهرة الأكثر طبيعية. ووصفه الكثيرون بأنه 'مثير للاشمئزاز' و 'تافه'.
في مجتمع اليوم المهووس بالصورة ، المظاهر الجسدية مهمة. إذا كنت من المشاهير ، فهذا مهم بشكل كبير. تُمنح أجساد المشاهير ربحًا كبيرًا ، ربما أكثر من عملهن. يجب أن يكونوا لائقين ومنظمين ومرغوب فيهم. طالما أنها تتوافق مع توقعات 'النظرة الذكورية' في كل مكان ، يتم تمجيد النساء. كانت الأنثى عارية في الرسم الغربي موجودة لإشباع الرغبة الجنسية للذكور ، كما كتب جون بيرغر ، أثناء مناقشة كيفية تمثيل النساء في اللوحات الأوروبية ، في طرق الرؤية. كانت موجودة ليتم النظر إليها ، وتم طرحها بطريقة تعرض جسدها لعين المشاهد. يفترض أن يكون المشاهد ، أو المتفرج ، في هذه الحالة ، رجلاً.
لذلك يجب أن يكون جسد المرأة موجودًا لخدمة رغبة المتفرج. يعتبر أي اختلاف عن 'المتوقع' غير مرغوب فيه ، وبالتالي يخضع للنقد. في عالم البهجة ، حيث يرتبط الجمال الأثيري ارتباطًا وثيقًا بمدى جودة الفوتوشوب - لا تظهر الندوب ودهون البطن وعلامات التمدد والنساء الحوامل. وإذا عرضتها امرأة - مثل ويليامز - دون اعتذار ، فإنها تشعر بالعار. عندما يتوقع أحد المشاهير ، فإنها تتراجع مؤقتًا إلى الغموض ، بعيدًا عن وهج الأضواء والسحر.
ومع ذلك ، يجب الاحتفال بالحمل - إنه أمر جميل ومفيد والسبب الوحيد لوجود البشرية. لا ينبغي تجنبه خلف الأبواب. لا ينبغي تغطيتها في الملابس المرنة والمتضخمة. يجب أن يكون من حق المرأة أن تمثل ، رمزياً ، مرحلة مهمة في حياتها.
كانت ديمي مور أول من خرجت وأظهرت بطنها الحامل للعالم. كان لغلاف فانيتي فير. ركب مور موجة الحركة النسائية في عام 1991 ، وقد أثار عددًا لا بأس به من العواصف في عالم المشاهير. لكن تلك الصورة استمرت لتكتسب مكانة عبادة مبدعة. فجّرت الصور النمطية. بدأ اتجاه المشاهير مثل ناتالي بورتمان وبريتني سبيرز وماريا كاري وكريستينا أغيليرا (والآن ويليامز) ليحذوا حذوهم.
في الهند ، عندما تكون امرأة مشهورة حاملاً ، فإنها تلتزم بالأعراف الاجتماعية غير المدفوعة وتستغرق 'إجازة' لإنجاب طفلها. تختفي من على شاشات التلفاز وتنحرف عن الرادار. إذا خرجت في المجال العام ، فإنها تفعل ذلك وهي ترتدي ملابسها بالكامل مع إخفاء بطنها ظاهريًا ، بدلاً من إبرازها. في الواقع ، لا يزال التباهي بالبطن الحامل في الهند في مرحلته الجنينية - ولم يحاول سوى عدد قليل من النجوم تغيير ذلك. من Konkona Sen Sharma إلى Lisa Haydon و Celina Jaitley ، وقف عدد قليل منهم بجرأة أمام الكاميرا أثناء الحمل. كارينا كابور خان ، من ناحية أخرى ، أخذت على الرف للمشي على المنحدر كعروس أثناء الحمل ، متحدية الأعراف الاجتماعية التي تنص على أن العروس الهندية لا يمكن أن تكون مع طفل قبل الزواج.
ومع ذلك ، فعندما يتم تغيير الأعراف الثقافية بمحاولة إعادة نحتها ، يكون هناك تقريبًا حماسة اجتماعية فورية راسخة في الأخلاق. بينما تلقى ويليامز رد فعل عنيفًا كبيرًا ، فإن الشيء المهم هو أن هذا دفع النقاش حول صورة الجسد والجنس الأنثوي والأمومة إلى الأمام. وهذا ما نحتاجه الآن.