غاندي شخصية من عصره وعصرنا: روبينا كارود ، أمينة جناح الهند في بينالي البندقية

قالت كارود إنها أرادت أن تعكس جدران المبنى الفينيسي القديم الذي يضم الجناح جوهر غاندي ، وقد حدد هذا اختيار الفنانين الذين قررت عرضهم.

روبينا كارود ، بينالي البندقية ، أمينة جناح الهند في بينالي البندقية ، إنديان إكسبرس ، إنديان إكسبرس نيوزبالنسبة لجناح الهند في البينالي - الذي بدأ في 11 مايو وسيستمر حتى 24 نوفمبر - لم ترغب في حضور غاندي بالشكل الذي نعرفه.

كانت الهند تعود إلى بينالي البندقية بعد ثماني سنوات ، ولم يكن أمام روبينا كارود سوى أربعة أشهر لتنظيم عرض تحت عنوان المهاتما غاندي.



ما الجديد الذي يمكن أن يقدمه موضوع غاندي ، تساءل المشككون ، لكن المديرة وكبيرة المنسقين في متحف كيران نادار للفنون في دلهي كانت حازمة في اعتقادها أن المهاتما لن تنفد أبدًا وانطلقت لإقناع الرافضين.



قال كارود لـ PTI ، إن غاندي هو شخصية من زمانه وعصرنا أيضًا ، وهو أمر إيجابي أن غاندي سيستمر في الصدى حتى بعد 200 عام من وقته.



وأضافت أنه شخص في الخطاب العام بقوة كبيرة بسبب كتاباته وقيمه وتعقيده في التفكير وقبل كل شيء مارس ما يدعو إليه.

بالنسبة لجناح الهند في البينالي - الذي بدأ في 11 مايو وسيستمر حتى 24 نوفمبر - لم ترغب في حضور غاندي بالشكل الذي نعرفه. لم تكن تريد نظارة بابو أو طاقم المشي أو 'المشاركة'.



قالت كارود إنها أرادت أن تعكس جدران المبنى الفينيسي القديم الذي يضم الجناح جوهر غاندي ، وقد حدد هذا اختيار الفنانين الذين قررت عرضهم.



شجرة تبكي بأزهار بيضاء

يضم جناح الهند 50 عملاً لثمانية فنانين ، بما في ذلك ناندالال بوس ، إم إف حسين ، أتول دوديا ، شاكونتالا كولكارني ، رومانا حسين ، أشيم بوركاياستا ، جي آر إيرانا ، وجيش كالات.

قالت إنني بدأت أفكر في غاندي بطريقة تكاد تكون غير مرئية ، ومع ذلك فهي مرئية للغاية.



كان كارود ، المتخصص في تاريخ الفن والذي شارك في تدريس تاريخ الفن الغربي والهندي في مؤسسات مختلفة ، مهتمًا بالمناهج المختلفة لغاندي والمواد المختلفة التي يعمل فيها الفنانون.



لم أستخدم أيًا من تذكارات غاندي الشهيرة على نطاق واسع ، لكنني استخدمت رمزًا واحدًا أقل معرفة - البادوكا في عمل إيراننا.

يتميز عمل إيراننا بسرب من البادوكا ، الأحذية البدائية مع مقبض فقط للتنقل بين أصابع القدم الكبيرة والثانية ، مثبتة على الحائط ، تتخذ شكل كتلة من الطاقة تقريبًا.



خنفساء بنية داكنة في المنزل

قال أمين المعرض إن عدد لا يحصى من البادوكا كانوا ممثلين للناس ، خارج الطائفة أو العقيدة أو الدين أو المهنة ، الذين انضموا إلى غاندي في ثوراته.



لقد كان الشخص الذي تحرك من خلال العمل الجماهيري. لذلك ، كان الساتياغراها مهمًا جدًا ، وكان المشي مهمًا للغاية وكان وسيلة لتمكين الناس ... لمنحهم القوة.

أنواع نباتات الصبار المنزلية

وقالت إن هذه الفكرة الكاملة للوحدة والعمل الجماعي هي شيء تحتاج الهند إلى التفكير فيه حتى اليوم.



من العوامل الأخرى التي تحكم عملية تنظيم المعارض الفنية في كارود رغبتها في الاحتفال بمرور 150 عامًا على غاندي ، ليس فقط من خلال النظر إلى ما كان يفعله الجيل الأصغر من الفنانين ، ولكن بالعودة إلى الوقت الذي بدأ فيه ما كان يمكن أن يكون أول مشروع فني عام في الهند.



لهذا ، ضمت فنانين مثل بوس وحسين.

تم تكليف ملصقات Bose's Haripura ، وهي جزء من المعرض في البندقية ، من قبل غاندي في عام 1938 ، ليتم عرضها في جلسة المؤتمر الوطني الهندي آنذاك.

الملصقات ، التي رُسِمت على الورق ، والممدودة على ألواح من القش الرخيصة ، تعكس نمط الحياة المعتاد في ذلك الوقت.

هناك صور لأم تطعم طفلها ، ونساء تطبخ ، وتقشر أو تقصف الأرز ، وعازف طبول ، وخياط وأكثر من ذلك.

لطالما كنت مغرمًا بأعمال Bose's Haripura لأنه بطريقة خطية جدًا ، في بضع ضربات ، أوجد مثل هذه الطاقة في الأعمال التي تمثل جميعها صبغات أرضية. قال كارودي أيضًا ، في فترة ما قبل الاستقلال ، ما كان غاندي يريده حقًا هو مشروع فني عام مع ناندالال.

وأضافت أنه أراد هز الجماهير ، والانخراط في الفن ، وإعادتهم إلى فهم كرامتهم ، وقوتهم الفنية ، وبالتالي تمكينهم.

استمر برنامج Bose لبناء الأمة مع غاندي في برنامج الزامين الحسين ، ولكن بلغة حديثة للغاية. تمتلئ الزيت البانورامي لعام 1955 على القماش بصور ديك وعجلة وثيران وغير ذلك.

الحشرة الطائرة باللونين الأخضر والأسود

يتحدث عن الأوقات المتغيرة. قال كارود إنه يدمج الريف والحضر ، ولكن بشكل كبير للغاية يتعلق باللغة التوفيقية في الهند التي هي دولة مركبة لديها العديد من نقاط القوة المتنوعة.

كشفت عن العديد من الأعمال ، كان هدفها هو إحياء فكرة الحرفيين أو الحرف الأصلية للهند التي دمرت تمامًا خلال الحقبة الاستعمارية.

على سبيل المثال ، استخدم Kukarni القصب لبناء دروع للنساء ، وكانت المواد الخام لـ Purkayastha شيئًا عاديًا مثل الأحجار التي يتم التقاطها من الشارع.

لا توجد مواد مصنعة أو صناعية. قال كارود إن هذا ، بطريقة ما ، كان متعلقًا بفكرة غاندي عن الحد الأدنى من الاستهلاك.