النساء الهنديات: مقالات معاصرة مراجعة كتاب - الجبال التي تتحرك

مجموعة من المقالات ترسم خرائط لحركة تحرير المرأة في الهند والتحديات التي من المحتمل أن تواجهها في السنوات القادمة

يجسد الكتاب نضال المسلمات وداليت

لفهم وتقدير مكانة المرأة الهندية اليوم من حيث الوضع الصحي والاجتماعي والتعليمي والقانوني والسياسي ، فإن هذه المجموعة من المقالات التي كتبها الأكاديميون والناشطون والصحفيون لا تقدر بثمن. إنه كتاب ثقيل ينظر إلى تطور المرأة من خلال إطار السياسات الحكومية وقوانين العمل وبالطبع من المنظور التاريخي.

يجسد الكتاب نضال ونمو النساء المسلمات والداليت والطبقة العاملة. الكتاب ، روميلا ثابار ، إنديرا جايسينج ، شيامالا بابو ، فيملا راماشاندران ، نيرجا شودري ، جاياتي غوش ، سيدا حميد ، نيدهي سادانا سابهاروال ، رينانا جابفالا ، بيتوا شارما ، نيهاريكا نتكيرور ، سيمريت تشابرا ، بافان كاركاتار ، سواميناثان ، علماء متميزون في الموضوعات المكتوبة. الفصل الأخير هو لمحة إحصائية عن النساء وقد قام بتأليفه اثنان من البيروقراطيين البارزين ، إيه آر ناندا وأوب شارما. كلاهما عمل مع لجنة التعداد في الهند.

هذا هو المجلد الثاني من المقالات حول المرأة ، وقد صدر الأول من قبل وزارة الإعلام والإذاعة في عام 1975 ، في وقت قريب من إصدار تقرير 'نحو المساواة' من قبل فولرينو جوها وفينا مازومدار. يشير محررا المجلد الجديد ، ديفاكي جين وسي بي سوجايا ، وكلاهما ساهم في الحركة النسائية ، إلى أنه مهما كانت السياسات الحكومية المؤيدة للمرأة وذات النوايا الحسنة ، على الرغم من إحراز تقدم بالنسبة للكثيرين ، إلا أن النجاح لا يزال قائما بعيد المنال لجميع النساء.

ومع ذلك ، على الرغم من التحديات المستمرة لنمو المرأة وتمكينها ، فإن الاعتراف بالمساواة بين الجنسين في السبعينيات من قبل الدولة أعطى الثقة للمرأة للمطالبة بمساحات جديدة. هناك العديد من أنواع الاضطهاد التي لا تزال المرأة تواجهها عبر الطبقة والطائفة ، ولا يزال النظام الأبوي حجر عثرة كبير. على الجانب الإيجابي ، كما يقولون ، فإن الأصوات المنظمة والمعرفة الجديدة تشق طريقها في المناقشات الوطنية والمحلية.

على الرغم من أن جميع المقالات ثاقبة ، إلا أن المقالات التي كتبها جيه ديفيكا عن المرأة في ولاية كيرالا المعاصرة وصورة مينا سواميناثان لشيلاما ، وهي امرأة مسنة من جنوب الهند تنتمي إلى الطبقة الوسطى من الطبقة العليا شبه الريفية ، حققت قراءة جيدة وقدمت معلومات جديدة. بالإشارة إلى زوال نظام marumakkathayam (حيث ذهبت ممتلكات الأم إلى ابنتها) في ولاية كيرالا ، تجادل Devika بأنه تم وضع استراتيجية من قبل القيادة الذكورية للحزب الحاكم. بعد الزواج ، يمكن للمرأة أن تبقى في منزل الأم وسيقوم الزوج بزيارتها. ومع ذلك ، تم إلغاء هذا النظام حيث أكد الرجال قوتهم.

إنها تدمر الصورة الوردية لولاية كيرالا التي يروج لها معظم الناس عندما يتحدثون عن تمكين البلاد. وتشير إلى الطلب المتزايد على المهر ، وتصاعد العنف ضد المرأة ، وانخفاض معدلات هجرة المرأة ، والتوظيف والمشاركة في العمل باعتبارها عوائق للتقدم. على الرغم من أن الفتيات في ولاية كيرالا لا يتم القضاء عليهن عند الولادة ، ولا يتم حرمانهن من التعليم ويتمتعن بالحرية النسبية في متابعة العمل ، إلا أنهن يتعرضن للقصف الأيديولوجي الذي يريدهن أن يبقين طيعات. تعاني النساء المالاياليات أيضًا من الإجهاد العقلي وهذا ينعكس في ارتفاع معدلات الانتحار أو محاولة الانتحار.

مقال السيدة حميد عن المرأة المسلمة يشير إلى أولئك الذين كسروا السقف الزجاجي. تكتب عن افتتاح أول مدرسة إنجليزية للنساء المسلمات في عليكرة وتعيين نواب سلطان جهان بيجوم ، حاكم بوبال ، كأول امرأة نائبة لرئيس جامعة هندية في عام 1920 - جامعة عليكرة الإسلامية. كان من بين الرجال الذين تبنوا قضية المرأة المسلمة خواجة ألطاف حسين هالي ، التي أُلقيت قصيدتها النسوية تشوب كي داد (في مدح الصمت) في عام 1905 في مؤتمر عموم الهند التعليمي الإسلامي وأذهلت الجمهور من الذكور فقط. أصبحت القصيدة ميثاقًا لحقوق جميع النساء وأصبحت هالي أول شاعرة نسوية للغة الأردية.

على الرغم من أن القرآن يعتبر الرجال والنساء المسلمين متساوين ، إلا أن الهند المعاصرة تعاملهم بشكل مختلف. وتقول إن الفقر انتكاسة كبيرة للنساء المسلمات ، يليه خنق مجلس قانون الأحوال الشخصية الإسلامي. في الواقع ، في 67 عامًا منذ الاستقلال ، تخلف المسلمون عن الداليت والقبائل.

ومع ذلك ، لا يحتوي هذا المجلد على أي شيء يتعلق بالنساء في قطاع الشركات ، وأولئك الذين يديرون أعمالهم الخاصة وأولئك في صناعة الترفيه الذين يلعبون دورًا كبيرًا في التأثير على العقلية العامة حول النساء الهنديات.

المرأة الهندية: مقالات معاصرة
المحررين: ديفاكي جاين وسي بي سوجايا
الناشرون: قسم المطبوعات ، حكومة الهند
الصفحات: 247
سعر: 335