ماني شنكر ايار
جلبت شاندرا شيخار لسياستنا تغييرًا منعشًا عن المسار المعتاد للمتملقين وخوادم الوقت. دائمًا ما يكون المنشق ، وليس العامل في الفريق أبدًا ، نادرًا ما سمح للوقائع الأرضية لردعه. غالبًا ما كان يتحدى العظماء على وجه التحديد لأنهم كانوا العظماء ، لكنه سمح لهم بعد ذلك باستخدامه لأغراضهم الخاصة لأنه قدر استخدامات القوة. لقد أخفى هذا التناقض من خلال الإصرار على أن الخلافات السياسية لا ترقى إلى مستوى الخلافات الشخصية. لقد رأى نفسه ساميًا ومبدئيًا ، لكنه جاء على أنه عاطل وصالح ، ولديه قدرة رائعة على إخفاء نفسه بالفضيلة عندما يخون قادته ويغير جانبه. وقد مكنه ذلك من تجاوز طيف الأحزاب السياسية وتغيير التحالفات مع إقناع نفسه بأنه متسق أيديولوجيًا.
من أصول متواضعة ، هذا 'الباليتية' - التعبير المهين المستخدم في جامعة الله أباد لوصف البلداء - قرر في أيام دراسته أن الاشتراكية ستكون مثالية حياته وانضم إلى الحزب الاشتراكي. لكن في غضون عام أو نحو ذلك ، في عام 1952 ، كان غاضبًا من الطريقة التي كان يتم بها توزيع التذاكر من قبل قادة الاشتراكيين على الأثرياء. ومع ذلك ، ظل مع الحزب ، وأصبح سكرتيرًا مشتركًا للحزب ، وبعد جولة مع رام مانوهار لوهيا ، ظهر في النهاية كداعم لفصيل ناريندرا ديف / أسوكا ميهتا الذي أطلق على نفسه اسم حزب براجا الاشتراكي (PSP) ، ودخل الراجيا سابها على تذكرتها في عام 1962. هناك ، سرعان ما جعل من نفسه اسمًا ناقدًا صاخبًا لجواهر لال نهرو وعائلته.
لذلك ، عندما استجاب زعيمه ، أسوكا ميهتا ، بشكل إيجابي لتواصل نهرو مع جميع الاشتراكيين للتوحد بعد الهزيمة المهينة التي عانت منها الهند على أيدي الصين ، انطلق تشاندرا شيخار في ضجيج ، مما أدى إلى طرده من الحزب الاشتراكي الاشتراكي ، ولكن بعد ستة أشهر كمستقل وحيد قرر الانضمام إلى الكونغرس. لقد كانت الخطوة الثالثة له في 10 سنوات! كان هناك المزيد في المستقبل. الاتساق في طرح عقيدة الاشتراكية ولكن التناقض في اختيار الأدوات للوصول إلى هدفه الأيديولوجي كان يميز حياته السياسية. لذلك ، على الرغم من أنه كمنظور اشتراكي قد أثار مجموعة من القضايا التي كان من المفترض أن تحدد عهد إنديرا غاندي في السبعينيات ، بما في ذلك تأميم البنوك وإلغاء المحافظ الخاصة ، فقد تم الاحتفال به بشكل أساسي في الستينيات لانتقاده القاسي لإنديرا غاندي و فضحه الخبيث لمخالفات البيوت الصناعية وعلاقاتها المشبوهة بحزب المؤتمر. ومع ذلك ، لم تكن إنديرا غاندي هي التي ألغت قدامى المحاربين في حزبها لمنح تشاندرا شيخار فترة ولاية ثانية في مجلس النواب. ففي فيلم 'تركس الشباب' لشاندرا شيخار ، وجدت إنديرا الحلفاء الذين تحتاجهم لمواجهة النقابة.
من المؤكد أن الشباب الأتراك شكلوا الكوماندوز في معركة إنديرا مع النقابة ، ولكن في أقل من عام من فوزها ، استهدفت منتقدي حكومتها داخل الحزب ، بقيادة شاندرا شيخار ، بصفتهم منتقدين على كرسي ذراع لم يهتموا. لمعرفة حقيقة الوضع. على مدى السنوات القليلة المقبلة ، نمت الفجوة بين الاثنين. في 25 يونيو 1975 ، كان تشاندرا شيخار من بين أول من تم اعتقالهم وسجنهم بموجب إعلان الطوارئ. عند إطلاق سراحه ، شارك في تحركات جنونية لتوحيد غير المتوحدين في حزب جاناتا ، ثم ترأس تفككه. بحلول منتصف الثمانينيات ، كان الحزب قد انتهى وانجرف هذا السياسي المبدئي إلى شركة آرون نهرو ، الذي لا يثق به ، و VP سينغ ، الذي لم يعجبه ، لإزاحة نظام راجيف غاندي. لقد كان انتصارا باهظ الثمن. في غضون أسابيع ، عاد إلى محاربة زملائه في الحكومة. ذهب VP Singh وبعد أقل من عام من طرد راجيف غاندي ، انتقل تشاندرا شيخار كرئيس للوزراء ، ولكن بفضل راجيف فقط منحه الدعم البرلماني الذي كان يفتقر إليه رجليه الصغير.
وبدلاً من الاعتراف بأن هذا أجبره على إدارة الحكومة بالاشتراك الوثيق مع أولئك الذين جعلوه رئيسًا للوزراء ، امتنع عن التشاور وأصر على أن يكون له طريقته الخاصة غير المقيدة. علاوة على ذلك ، لم يكن لأي من هذا أي علاقة بالاشتراكية: فقد دفعته أزمة ميزان المدفوعات إلى احتضان مؤسسات بريتون وودز ذاتها التي كان ينظر إليها بشك عميق ، بصفته اشتراكيًا مصبوغًا. حياته. واعتمد دعمهم ، بدوره ، على قبول حزمة إلزامية من الإصلاحات الاقتصادية غير الاشتراكية - بل والمعادية للاشتراكية -. والأهم من ذلك ، أنه لا يمكن وضع الحزمة إلا بموافقة الولايات المتحدة. وكانت تلك الموافقة مشروطة بتقديم الهند تسهيلات التزود بالوقود للطائرات الأمريكية والتزويد بالوقود للبحرية الأمريكية في هجومها على العراق. هذا يعني التخلي عن عدم الانحياز. في هذا المنعطف الحاسم ، فشل شاندرا شيخار في حمل أو حتى استشارة شريكه الرئيسي. كما أنه أحبط محاولة راجيف لنزع فتيل قضية مسجد بابري من خلال مطالبة الرئيس بأن يطلب من المحكمة العليا تقديم نتيجة ملزمة حول السؤال الأساسي حول ما إذا كان المسجد قد تم بناؤه بالفعل بعد تدمير معبد موجود.
كان الانهيار في الثقة المتبادلة سببه انتهاك شاندرا شيخار المهزوم للذات لما كان أتال بيهاري فاجبايي يسميه لاحقًا دارما التحالف الذي أدى إلى سقوطه المخزي. كان المؤرخون قد درسوا هذه الزاوية ؛ لم يفعل رسامو القداسة. إذا كان المؤلفون فقط أقل عبادة لبطلهم ، فقد يكون هذا كتابًا جيدًا جدًا.
(الكاتب وزير اتحاد سابق)