غالبًا ما يرى الرجل نفسه على أنه منتج ، منتج نهائي ، بينما ، مثل الحياة ، هو أيضًا عملية. كما قال فريتز بيرلز ، عالم النفس والكاتب - الذات ليست بنية ، إنها عملية. مثلما الحياة ليست وجهة ولكنها رحلة ، فإن الإنسان أيضًا ليس منتجًا ولكنه عملية. وخلال رحلته في الحياة ، تتم معالجة المنتج ، من التورط إلى التطور ، ومن الوجود إلى العدم ، ومن الأنا إلى انعدام الذات من الفعل إلى عدم الفعل.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن تذكرتنا للوصول إلى هذه الوجهة هي المعرفة (غيان). بدون المعرفة ، سنستمر في النزول في المحطات الخطأ وينتهي بنا الأمر إلى الشعور بخيبة الأمل.
على الرغم من أن تجربة محطات مختلفة هي أيضًا طريقة للتعلم ، ولكن عندما نعرف إلى أين نذهب ، فإننا نوفر الوقت والطاقة والموارد. ومع ذلك ، يمكننا حتى إرشاد الركاب الجاهلين. إذن ، ما هي المعرفة التي نحتاجها أثناء السفر في رحلة حياتنا:
1. حسنًا ، أولاً وقبل كل شيء ، ستتوقف الرحلة يومًا ما ولن يسافر أحد إلى الأبد.
2. قد يكون بعض الركاب المرافقين لطيفًا وبعضهم غير سار ، عليك فقط أن تتحملهم ، ولا يمكنك القفز من القطار / وسيلة النقل. لذلك ، نادرًا ما يحل تغيير مقعدك / مدربك ، لأن كل مدرب هو نفس القصة إلى حد كبير.
3. قد تكون بعض محطات التوقف مواتية ، وبعضها غير موات. ليست كل محطات التوقف غير مواتية وليست كلها مواتية. يعلمنا رباطة الجأش.
4. قد يصل بعض الناس إلى وجهتهم في وقت أقرب من غيرهم. لكن على كل واحد منا أن ينتظر في اتجاه واحد. بالنسبة لأولئك الذين وصلوا إلى الوجهة في وقت مبكر في طريقهم ، يتعين عليهم الانتظار لفترة أطول في طريق العودة. وبالمثل ، فإن أولئك الذين اضطروا إلى الانتظار كثيرًا في طريقهم إلى وجهتهم يصلون في وقت مبكر في طريق العودة. لذلك لا فائدة من الحسد على أي شخص ، فنحن جميعًا في نفس القارب.
5. يمكننا حمل أمتعتنا بمفردنا والسفر أو يمكننا أن ندع وسيلة النقل تحملها لنا. في كلتا الحالتين ستصل إلى الوجهة ، لكن اختيار جعل رحلتنا خفيفة أو مرهقة يقع على عاتقنا.
6. يمكننا أيضًا قضاء ليال بلا نوم قلقين بشأن ما إذا كنا سنصل إلى الوجهة أم لا أو يمكننا الوثوق بالسائق.
7. يمكننا استغلال وقتنا في الاستمتاع بالمناظر الطبيعية والشركة أو النوم طوال الرحلة. والأسوأ من ذلك ، اختر قتالًا مع مسافرينا وسافر بقية الطريق لفرزها.
اقرأ جميع أعمدة Karma Sutra هنا.
8. بعد أن سافرنا ذهابًا وإيابًا عدة مرات ، نتجاوز تجربة الرحلة ونبحث عن وجهة دائمة. اخترنا أن نصبح جزءًا من الامتداد الشاسع بدلاً من أن نكون جزءًا من العديد من الركاب.
9. الخروج من الرحلة لا يكمن في القفز بحماقة من السيارة ولكن قراءة التفاصيل الدقيقة على التذكرة.
10. أخيرًا ، تقول المطبوعة الدقيقة: اطلبوا فتجدوا.
لذلك ، هنا يتم استبدال المعرفة بالحكمة ، ويتم استبدال العقل بالعقل ونبدأ بحثنا عن ما هو أبدي. مثل تصريح بادرايانا ، 'أتاتو براهما جيغاسا' ، في براهماسوترا-ماكسيمز حول النهاية ، مما يعني 'الآن يبدأ التحقيق في النهاية' ؛ شرعنا في تحقيقنا الشخصي بحثًا عن الحقيقة المطلقة وغير الشخصية ، الوجهة النهائية التي تنتهي رحلتنا فيها.