'أنا أكتب لأنني غاضب على بلدي'

الشاعر التاميل مانوشيا بوثران يتحدث عن تناول اللحوم مع المهاتما غاندي وإلغاء التداول

مانوشيا بوثيران

في 8 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 ، عبّر الشاعر التاميل مانوشيا بوثيران عن غضبه من خلال أبيات شعرية مكتوبة في وقت متأخر من الليل. امرأة تبكي بشكل ضعيف هذه الليلة / مع أموالها المخبأة سراً / عن زوجها السكير. / إنها لا تعرف ما يدور. / في المطاعم الذين تقطعت بهم السبل هم الجياع / بعملة واحدة / خمسمائة روبية. / يتم سحب المصاريع / على عجل. / حافظ على هدوئك ليومين / باسم الأمة / تيلث الملك.

البق الأسود الصغير في التربة النباتية

من بين 45 شاعرًا سافروا عبر سلسلة من التعبيرات على مدى يومين ونصف اليوم من فاك ، أول بينالي شعر نظمته مؤسسة رازا في دلهي ، كان بوثران واحدًا من أكثر البينالي سياسيًا. لكن بعد ذلك ، وسع الشاعر ، في أواخر الأربعينيات من عمره ، معتقداته إلى الانخراط الشخصي في السياسة السائدة. إنه المتحدث باسم DMK وبدأ جلسته في Vak بتذكير المستمعين بأن المزارعين من ولاية تاميل نادو ، على مسافة قصيرة ، يتظاهرون منذ ما يقرب من شهر. بالنسبة لأي شاعر ، لا يكفي كتابة القصائد ، بل عليه الانخراط في النشاط السياسي. أنا لا أؤمن بالعنف ، ولهذا اخترت الانضمام إلى السياسة ، كما يقول.

القصيدة الثانية التي قرأها في الحدث كُتبت قبل شهر من إزالة النقود. كانت الذكرى السنوية لميلاد المهاتما غاندي وخطر لي أنه إذا كان على قيد الحياة اليوم ، فكيف سيرى هذا البلد؟ لذلك ، كتبت عشاءي مع غاندي ، كما يقول بوثران. يجلس والد الأمة مقابل الشاعر وينظر إلى بشر / بشرتهم / يأكلون اللحوم. وبعد ذلك ، يعض ​​المهاتما قطعة من اللحم لكنه لا يكلف نفسه عناء السؤال / عن الحيوان خلف اللحم.

ثمانية عشر مجموعة و 2000 قصيدة تصور المثالية والصراع في Puthiran. وهي مكرسة لمئات قصائد الحب ، وتفحص عن كثب حياة شخص يتمتع بقدرات خاصة أو دراسات عن جسم الإنسان والشعور بالوحدة. عانى Puthiran من شلل الأطفال عندما كان في الثالثة من عمره وملأ والده المنزل بالكتب. نشأ في حب الأدب وبدأ الكتابة في سن مبكرة.

نُشرت مجموعته الشعرية الأولى ، Manushya Puthiran Kavithaigal (قصائد Manushya Puthiran) عندما كان في السادسة عشرة من عمره. قبل عام ، في سن الخامسة عشرة ، أخذ الاسم المستعار - ولد س عبد الحميد - ليعكس أيديولوجيته. إنه يُترجم إلى ابن الإنسان ، وهو لقب مُنح ليسوع المسيح ، الذي كانت فلسفته ذات أهمية دائمة لبوثيران. في تاميل نادو ، بعد حركة احترام الذات في بيريار ، لا نستخدم أسماء طبقاتنا الطبقية. مهما كانت الأفكار التي كانت لدي في ذهني ، فقد قمت بتأطيرها باسمي ، كما يقول.

يقول بوثران إن إعاقته غذت شعره وشخصيته. من بين أعماله حول هذا الموضوع قصيدة بعنوان ألبوم الساقين حاول من خلالها فهم جسده. كلما حاول الناس مساعدتي ، لا أحب ذلك. لا أريد أن أنكر صلاحهم ولكني متأثر جدًا به. هناك نوع معين من المقاومة بداخلي. ويضيف أنه من أجل الخروج منه ، أكتب كثيرًا.

خنفساء مع خطوط برتقالية على الظهر

إنه غير قادر على قضاء يوم دون أن يكتب على الرغم من أن الوقود يأتي الآن من دلهي. أصبحت الهند دولة تثير شاعرًا حساسًا. يقول إنني أكتب لأنني غاضب على بلدي. كانت قصيدته الأخيرة ، النشيد الوطني الأسود ، مستوحاة من تعليقات زعيم حزب بهاراتيا جاناتا تارون فيجاي التي مفادها أنه لا يمكن تسمية الهنود بالعنصرية لأنهم يعيشون مع السود من الولايات الجنوبية. أشعر أننا كرماء بما يكفي لمعاملة البيض بشكل أفضل في هذا البلد ، لذلك كتبت النشيد الوطني الأسود ، كما يقول بوثران.